“老子之书，上之可以明道，中之可以治身，推之可以治人。”《老子》不仅是道家学派的代表作，也是一部体现中国古代哲学的原典，其中的观点和思想应该了一代代中国人，也是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。作为暑期文化系列讲座第五讲，丁香书院与新世纪讲坛特邀哈尔滨工业大学（威海）海洋学院的刘利军老师，为听众们概说《老子》中的大道低回。

主讲人刘利军老师是陕西师范大学中国现当代文学硕士，讲师，海洋科学与技术学院辅导员。主要研究方向是中国现当代文学、哲学美学研究与古代典籍研究。对《老子》等文化经典有着自己独到的见解。

刘利军老师开篇讲到，中国古、近、现代知名作品很多，其中但凡称得上是经典的，必定经过历史长时间积淀，刻入民族记忆，《老子》便是其中之一。他点评道，《老子》通篇不过5000余字，但是闪烁着宇宙本质规律与世间各个方面的光辉，洞彻世故人情，直透人心深处，又全无主观之论，可谓之精。

接下来，刘利军老师介绍了作者老聃的情况，列数了历朝历代《老子》的各个较为有名的注本，注本数目之多足以体现《老子》的受重视程度，其中韩非的版本最早，王弼版本最受学者推崇，河上公版本最为民间所接受。

介绍完《老子》的来历演变，刘利军老师精心选取了几个重要篇目，逐字逐句地为听众们解释、阐述其中奥义，为大家揭示了老聃眼中的“道”为何物。对此他总结道：道有三层意义，即“形而上”、“自然规律”、“生活准则”。其性质特点是原始、混沌、产生万物、没有意志没有目的、不依赖外务而存在自我运动。道是无和有统一，无和有是道的两个基本属性。“道”无为，即不妄为；“道”有为，可生万物。

对于以“道”为核心的这种哲学体系，刘利军老师评价说：老子所言之“道”第一次建立最高哲学范畴，建立精气论朴素唯物主义。它打破了具体元素为根源，标志春秋时期抽象思维能力提高否定了上帝精神性本源，是古代中国人认识宇宙社会能力提高的体现。

“道”对于文化界影响颇深，绘画上的虚实留白，文学上的弦外之音，甚至对罗素、黑格尔等人的哲学理论也有深厚影响，可见其有普世的价值。此外，刘利军老师进一步为听众们解释了《老子》中矛盾双方互相依存互相转化的辩证法思想、重玄览轻实践的认识论、代表当时一种社会需求的小国寡民政治理想等，丰富了大家对《老子》这部著作的认识。

最后刘利军老师从《老子》思想出发，对当代大学生建议到，为事要尊道贵德，分功为治；为人要低调处世，戒骄戒躁；为学要锲而不舍，贵在持续；同时要淡泊明志，宁静致远。刘利军老师侃侃而谈，言语之间显露出深厚的文学功底与广博的文化学识，他解读的《老子》让听众们领略到了中国古代哲学的无穷玄妙。（文 卢松岳/图 张洪铖）